Pričujoča knjiga se ukvarja z vprašanjem, ali je v globalnem svetu mogoče in potrebno razvijati nove načine filozofiranja, ki presegajo lokalno in kulturno pogojene okvire? Danes filozofija ni več potrebna pri ideoloških in političnih bojih. Potrebna je kritika in razširitev kulturnozgodovinskega horizonta historiografije filozofije, saj so filozofski koncepti, metode in teorije, ki se imajo za univerzalne, kulturno pogojene.